Необходимость очищения

Необходимость такого очищения возникает в семи случаях:

1- Находясь в городских условиях необходимо предпринимать поиски воды. Если же человек удален от места где есть вода более чем на одну исламскую милю, то ему дозволено совершить Тайаммум. Известно, что одна исламская миля по мазхабу Ханафи составляет 4000 зра, где одна зра равна толщине 24-х пальцев (по количеству букв в свидетельстве - "калима-и таухид"). Средняя толщина пальца принята в 2 см. Отсюда следует, что одна зра равна 48-ми см. Таким образом, одна исламская миля составит - 4000 х 48 = 1920 метров.¨

2- Если больной человек решит, что из-за совершения им малого или полного омовения состояние его здоровья ухудшится, или об этом его предупредит врач из числа благочестивых мусульман, то ему дозволяется совершить Тайаммум.

3- Если больной человек физически не сможет совершить омовение и не найдет себе для этого помощника даже и за оплату, то ему дозволяется совершить Тайаммум. Если не сможет совершить Тайаммум и с помощником, то не делает этого, а восстанавливает молитву после выздоровления. Муж и жена не обязаны совершать друг другу омовение.

4- Если есть серьезная опасность заболеть от совершения полного омовения (Гусул) и если нет денег омыться в бане или еще где-нибудь, то вместо полного омовения необходимо совершить Тайаммум, а затем совершить малое омовение (Вуду, Абдест).

5- Если при наличии воды человек не может ею воспользоваться из-за хищников, ядовитых змей, огня или вражеского часового, или же если он находится под стражей, или ему запрещают под страхом смерти, то совершает молитву с Тайаммумом. В случае, когда молитва была совершена с Тайаммумом из-за запрета людьми, ему надо будет эти молитвы восстановить после совершения омовения.

6- Если у путника есть в наличии вода, но она нужна для питья самому и попутчикам, а также для очищения от наджасы, то ему дозволяется совершить Тайаммум. Путники должны помнить, что вода после совершения малого или полного омовения (куда бы она не попадала кроме одежды) становится наджасой и пить ее не дозволено. Такой водой можно лишь напоить животных (если нет чистой воды). Человек, умирающий от жажды, должен купить воду у того, кто имеет излишки. Если тот откажется продать излишки, то умирающий от жажды человек может отнять у него часть воды с применением силы или угрозы.

7- Если вода находится рядом в колодце, но нет никакой возможности ее достать даже и за оплату, то дозволяется совершить Тайаммум. Молитва, исполненная с этим очищением, не восстанавливается.

В книге “Халеби-йи Сагир” имам Халеби Ибрахим б. Мухаммад (866-956/1549) пишет: “Если кто-либо не может совершить омовение из-за того, что на одной из рук или на обеих есть раны (напр. экзема), то по мнению Имама А’зама Абу Ханифа, хорошо бы ему попросить помощи или нанять кого-нибудь. Но, если не хочет никого просить или не на что будет нанять, может совершить Тайаммум, - молитва его будет действительной”. Отсюда выходит, что если такой больной может совершить омовение, надев защитные перчатки, то лучше ему это сделать.

Тайаммум, совершенный ввиду одной из указанных выше причин, нарушится сразу же, если эта причина перестанет иметь место. Тайаммум нарушится и в том случае, когда после его совершения возникнет другая из вышеуказанных причин, а затем перестанет существовать первая. Надо будет совершить повторный Тайаммум.

Тайаммум можно совершать и в том случае, когда есть вода, но человек из-за ограниченности во времени может пропустить упокойную (джаназа) или праздничную молитвы. Однако, этого нельзя делать перед исполнением пятничной или одной из пяти обязательных ежедневных молитв. Перед этими молитвами при наличии воды обязательны вуду или гусул. Если из-за ограниченности времени будет пропущена молитва, то ее восстанавливают после. К примеру, если человек проснулся перед самым восходом солнца, то ему надо срочно совершить омовение. Если утренняя молитва будет упущена, то ее восстанавливают вместе с сунной через 45 минут от начала восхода, пропустив нежелательное для исполнения молитвы время.

(Из сборника "Tam İlmihal”, M. Sıddık Gümüş, İstanbul – 2000).

Кто обязан совершать Тайаммум и когда.

1. Совершеннолетний дееспособный мусульманин.

2. Мусульманин, имеющий физическую возможность совершить Тайаммум.

3. Очищение проводится при нарушенном омовении.

Необходимые условия для проведения Тайаммума.

1) Принять соответствующее намерение.

2) Отсутствие воды или отсутствие физической возможности омовения водой.

3) Очищаемые (обтираемые) части тела должны быть свободны от посторонних веществ, мешающих очищению (парафин, масляная краска и т.п.).

4) При совершении Тайаммума человек должен быть свободен от состояния, мешающего очищению (к примеру, состояние хаиз, нифас и т.п.).

5) Проводить очищение не менее чем тремя пальцами.

6) Отсутствие воды в пределах времени и расстояния, установленных Шариатом.

7) Для полного очищения тщательно протереть лицо и руки.

Для этого необходимо иметь чистую землю. Земля (грунт, почва) должна быть также и очищающей. В том смысле, что если земля была загрязнена мочой или другой наджасой, но по прошествии определенного времени очистилась (устранились признаки наджасы) от воздействия ветра, дождя и солнечных лучей, то такая земля обрела способность очищать. К примеру, не будет очищающей земля, с которой убрали видимые признаки загрязнения (наджасы). На такой земле можно совершать молитву, но очищаться ею можно лишь по прошествии времени.