РАЗЛИЧНЫЕ ВОДЫ

Основным средством очищения является вода. Давайте вкратце рассмотрим, какая вода пригодна для омовения, для очищения одежды и т.п.

Качество воды подразделяется на два вида:

А) Для малого омовения непосредственно перед молитвой, и полного омовения при возникшей необходимости, используется совершенно (Мутлак) чистая вода. Вода “Мутлак” - и чистая, и очищающая. Вода может называться “Мутлак”, если в ней нет посторонних примесей. К такой воде относятся: дождевая, речная, родниковая, колодезная, морская и талая воды.

Б) Ко второму виду относятся воды, в которых имеются примеси: цветочный сок, виноградный сок и т.д. Такой водой (Мукаййад) не дозволяется омовение ни малое (вуду), ни полное (гусль).

Воды имеют пять разновидностей:

1) Вода чистая и очищающая, дозволенная к использованию при омовении. Такая вода имеет естественный вкус, цвет, запах и не была ранее использована.

2) Вода чистая и очищающая, но которую нежелательно использовать при омовении. Это обычная вода, оставшаяся после использования ее домашними животными (кошки, куры и т.д.) и дикими хищными птицами типа ястреба или сокола. Если есть чистая неиспользованная вода, то в этом случае употреблять использованную воду для омовения или в пищу нежелательно. Использовать эту воду дозволено лишь в том случае, когда другой воды нет,

3) Вода чистая на вид, но утерявшая способность очищать что-либо. Это вода, которая была использована при малом или полном омовении, и которую использовать для этих целей уже нельзя.

4) Вода загрязненная. Это вода, в которую попали нечистоты, а также вода, которой пользовались собаки, свиньи или хищные животные. Такой водой нельзя что-либо очистить.

5) Вода сомнительного качества. Это вода, которой пользовались ослы, мулы. Такой водой дозволено очищать нечистоты, но нельзя совершать ни малое, ни полное омовение, если есть вода лучшего качества. В случае, когда другой воды нет, то этой водой можно совершить малое и полное омовения, но затем необходимо очиститься чистым песком, землей (сделать Тайаммум). Делается это ввиду того, что чистота данной воды вызывает сомнение.

(Из книги “Temel Dini Bilgiler”, Sayf-ud-din Yazıcı, Ankara-1996).