Предпочтительные действия при молитве (адаб)

Так же, как внимательное исполнение сунны в молитвы укрепляет ваджибы, а ваджибы укрепляют фарды молитв, Адабы молитвы дополняют, а значит, укрепляют недостатки, не замеченные при исполнении сунны молитвы.

Следующие действия являются Предпочтительными при исполнении молитвы.

1 – При исполнении молитвы, отрешится от мирских дел, и приложить все усилия для концентрации внимания на молитве.

2 – При Вступительном Такбире, касаться большими пальцами рук до мочек ушей.

3 – Стоя на молитве (в положении кыйам), смотреть на место суджуда. В положении рукуу, смотреть на ноги (на носки); в положении аль-Ку'уд (сидя), смотреть на грудь; в положении суджуд, направлять взор по бокам носа и при приветствии, смотреть на плечи.

4 – При зевоте, стараться держать рот закрытым, а если невозможно удержать зевоту, то прикрывать рот тыльной стороной правой ладони.

5 – По возможности, сдерживать кашель. Кашель без надобности может нарушить молитву.

6 – Верхняя одежда (пиджак, китель, плащ) не накидывается на плечи. Если в них есть необходимость, то лучше их одеть как обычно.

7 - При суджуде дотрагиваться до пола (молитв. коврика) вначале носом, а затем лбом.

8 – Произносить «Тасбих» в положениях рукуу и суджуд по пять или семь раз.

9 – При чтении муэдзином икаама, вставать для молитвы сразу после слов: «Хаййа ала’ль-фалях».

10 – Имаму препочтительно произнести Вступительный Такбир (Тахрима) сразу после слов муадзина "Кад Камати-с-Саляах".

11 – Если при входе в мечеть муадзин произносит Икама, то вошедшему лучше сразу сесть, чтобы подняться на молитву вместе с джамаатом. Это гораздо лучше, чем стоять как кол, когда все сидят и ждут, когда муадзин произнесет слова «Хаййа ала’ль-фалях».

12 – При совместных молитвах, принимать намерение приветствовать джамаат и ангелов при приветствии на правую и левую стороны.

13 – Давая приветствие при окончании индивидуальной молитвы, намереваться приветствовать ангелов находящихся за спиной.¹

Перед молитвой и после нее предпочтительными являются следующие действия:

1 – Перед молитвой мусульманин должен помнить, что никакие мысли не должны отвлекать его в следующий момент, когда он начнет молиться. Он должен успокоиться, отрешиться от всего мирского так, чтобы при исполнении молитвы предыдущие действия не могли его отвлечь.

2 – Перед совместной молитвой мусульманин обязан суметь собраться, сосредоточиться и в терпеливом молчании ждать начала молитвы.

3 – При намерении совершить молитву на открытом месте, предпринять действия по ограждению места молитвы какой либо искусственной преградой, чтобы прохожие не ему мешали (установить ширму, стойку, воткнуть палку в землю перед местом молитвы).

4 – Постоянно произносить тасбих (славословия Всевышнему Аллаху). В особенности после исполнения очередной молитвы.

5 – При обращении с мольбой к Всевышнему Аллаху, ладони, обращенные вверх поднять до уровня плеч. Руки держать примерно на ширину ладони друг от друга (не соединять). Пальцы рук в произвольном состоянии.

1. Их четыре – два ангела постоянно находятся днём и два – ночью. Эти ангелы охраняют человека от несчастий, противостоят воинствующим джиннам и называются «Хафаза». Они также записывают в книгу жизни дозволенные и недозволенные действия человека, и поэтому их ещё называют «кираман» и «кятибан». (См. “Dini Terimler Sözlüğü” Enver Ören. İstan. Том-1, стр. 152). (вернуться)