Сунна при Поясном (Рукуу) и Земном Поклонах (Суджуде).

1. Произносить Такбир "Аллаху Акбару" перед и после Рукуу и Суджуда.¹

2. В положении Рукуу трижды произносить тасбих. К примеру: «Субхана Рабби аль-Азийм».

3. Мужчины в положении Рукуу обхватывают раздвинутыми пальцами рук колени, и выравнивает спину и голову паралельно земле. Женщины наклоняются меньше, а пальцы рук не раздвигая кладут на колени.

4. В положении Рукуу не сгибать руки в локтях. Женьщины слегка их сгибают.

5. В положении Рукуу направить взор на свои ноги.

6. При возвращении из положения Рукуу в положение Кыйам, произносить: «Сами-ал-Лаху лиман хамидах».

7. После возвращения в положение Кыйам из положения Рукуу, произносить «Раббанаа лака’л-хамд».

8. При исполнении Суджуда, вначале опускать на пол колени, затем класть на пол ладони и уже после этого опускать между двумя руками на пол (или молитвенный коврик) голову. Конечно же, если такой очередности ничто не мешает.

9. В положении Суджуд трижды произносить тасбих. К примеру: "Субхана Рабби аль-А'ляа".

10. В положении Суджуд у мужчин живот не касается бёдер, а локти не касаются пола и не прижимаются к телу. Женщины в положении Суджуд напротив, прижимают локти к бокам и всем корпусом прижимаются к полу.

11. В положении Суджуд, ладони прижаты к полу, а пальцы рук сомкнуты и направлены в сторону Киблы.

12. Надо следить, чтобы в положении Суджуд голова касалась пола между руками.

13. При возвращении в положение Кыйам из положения Суджуд поднимать части тела от пола в обратной очередности: вначале голову, потом руки и затем колени.

14. Оставаться в положение "сидя" между двумя Суджудами столько, сколько необходимо для произнесения тасбиха "Субхан-ал-Лах".

1. Надо обращать внимание на то, чтобы такбиры перед и после рукуу и суджудов произносились во время движения. К примеру, будет неправильным произнести такбир стоя и после идти на рукуу, и так же будет неправильно произнести такбир сидя, а затем подниматься из суджуда. Надо помнить, что является Сунной произносить такбир во время движения и заканчивать произнесения такбира также до окончания движения. (вернуться)