Следование имаму при опоздании на совместную молитву.

При опоздании на совместную молитву могут возникнуть различные положения. Это зависит от того, на сколько позже опоздавший присоединился к джамаату (стал следовать имаму).

1. Человек, опоздавший на начало обязательной Утренней молитвы (салят-уль-Фаджр), действует по обстоятельствам:

а) если он поймёт, что, прочитав Утреннюю сунну, не успеет присоединиться к джамаату хотя бы в последнем сидении, то сунну не читает, а сразу присоединяется к джамаату.

б) если он поймёт, что, прочитав Утреннюю сунну, успеет встать хотя бы в конце второго ракаата на совместную молитву, то, может встать где-нибудь отдельно (в коридоре, или за колонной, или во дворе мечети) и прочитать сунну в ускоренном виде. Если такого свободного места не будет, то читать сунну вместе с джамаатом весьма нежелательно - (макрух). В таких случаях сунна не читается.

2. Человек, опоздавший на начало Полуденной или Пятничной молитвы действует следующим образом: а) если он поймёт, что прочитав сунну, успеет встать на фард, то исполняет сунну в стороне от джамаата; б) если он поймёт, что занявшись сунной, не успеет встать на совместную молитву хотя бы к концу 1-го ракаата, то сразу становится за имамом с намерением исполнения обязательной молитвы. Пропущенную сунну прочтёт после совместной молитвы. Но, будет неверно прервать без уважительной причины начатую сунну утренней и полуденной молитв, а потом восстанавливать их после фарда. Так как прерывать начатую дополнительную молитву без уважительной причины строго запрещено - харам!¹

(Из книги "Уйун-уль-бесаир" Ахмада Хамеви (ум. в 1098/1686).

Если опоздавший на молитву последует за имамом, когда тот находится в положении ташаххуда (первое или второе сидение в молитве) и начнёт чтение "ат-Тахиййата", а в это время имам поднимется на следующий ракаат, то лучше не вставая сразу за имамом, вначале дочитать "ат-Тахиййат". Точно так же и в конце молитвы. Если имам уже отдал приветствие, а вы ещё не успели прочитать дуа, то вначале необходимо дочитать "ат-Тахиййат", а уже потом отдать приветствие, даже если в это время имам вступил в разговор или ушёл. (Однако, надо учитывать то обстоятельство, что если в это время у имама нарушится омовение, то молитва ваша будет нарушена).

1. Как известно, утреннюю сунну вообще нельзя читать после фарда, по причине приближения восхода солнца. Уважительной причиной для прерывания сунны в таких случаях может быть только опасность пропуска обязательной (фард) молитвы. Восстанавливать прерванные дополнительные молитвы - ваджиб (очень близко к обязательному предписанию). Восстанавливать прерванные обязательные (фард) молитвы - является Обязательным Предписанием (фардом). (вернуться)