Вера в Пророков

Четвёртое условие – вера в Пророков. Пророки, это люди, избранные Аллахом субхана ва тааля из числа лучших представителей данного племени или нации. Это величайшее благо Всевышнего Аллаха, так как людям трудно было бы собственным умом определить свой духовный выбор. Разъясняя Истинный Путь указанный Всевышним, Пророки тем самым спасли людей, поверивших в Священное Писание от многобожия и идолопоклонства. Для укрепления Пророков Аллах субхана ва тааля награждал их способностью совершать чудеса. Они могли совершать действия, невозможные для простых людей без Воли на то Всевышнего Аллаха.

Первым человеком и первым Пророком был Адам (мир ему). Именно поэтому мусульмане отвергают идею происхождения человека от обезьян. Верующие не сомневаются, что предками людей являются Адам и Ева, мир им, спущенные на Землю из Рая. Наука уже доказала, что обезьяны не могут быть предками человека.

Необходимо знать о пяти качествах Пророков.

1. Сыдк: - Правдивость. Говорят только правду. 2. Амаана: - Верность. Люди чести. Им можно следовать во всём.

3. Таблиигь: - Способность Передавать Предписания и Запреты Всевышнего Аллаха, несмотря ни на какие трудности.

4. Фетнатун: - Ум и Понятливость. Эти качества Пророков выше, чем эти же качества самых способных людей.

5. 'Исматун: - Чистота нрава. Безгрешность. Все Пророки были далеки от греховных поступков.

У Последнего Избранника Аллаха – Посланника Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), есть ещё пять качеств, данных ему Аллахом субхана ва тааля, для возвышения его среди прочих Пророков.

1) Выше (Главнее) всех предыдущих Пророков. 2) Он ниспослан для всех людей мира и джиннов. 3) Мухаммад (меиб) - последний в ряду Пророков; печать Пророков. 4) Он ниспослан в качестве благости для всего сущего. 5) Шариат – религиозные законы, ниспосланные через него, будут действовать до Судного Дня.

Известны имена 33-х Пророков:

В Благородном Коране упомянуты имена лишь 28-ми из них. Эти имена мы должны помнить. Из 28-ми имен, которые упоминаются в Коране, трое - Лукман, Узайр и Зулькарнайн по некоторым преданиям являются не Пророками, а праведниками. [Не указанные в Коране имена: Шит, Хыдыр, Йуша', Шем'ун и Ишмоил, дошли до нас из риваййатов.

(Из книги "İ'TİKADNAME" Халида Багдади; ум. в 1242/1826).

Для передачи своих законов людям, Всевышний Аллах избирал пророков из их числа. Они удостаивались чести получать божественные послания, подкрепленные чудесными явлениями, через ангелов. Сердца этих, милостью Аллаха пророков, отражали божественные волны. Эти благородные личности, слова которых никогда не расходились с делами, были лучшими представителями своего народа и в точности передавали людям божественные послания. Всевышний Аллах предохранил их сердца от коварства, обмана и прочих недостатков, наделив в то же время мужеством и преданностью своему назначению. Пророки передавали божественные послания, несмотря ни на какие опасности.

К примеру, Муса (пророк Моисей, мир ему), проявил бесстрашие, обратившись к самому Фараону - тирану и деспоту: “И сказал Муса: "О Фир'аун! Я - посланник от Господа миров. Должно говорить мне об Аллахе только истину. Я пришёл к вам с ясным знамением от вашего Господа. Отправь же со мной сынов Исра'ила!”. (Благородный Коран; 7: 104-105).

Посланник Всевышнего Аллаха Ибрахим (Авраам, мир ему), сказал идолопоклонникам, имея в виду идолов: “Ведь они - враги мне, кроме Владыки миров” (26: 77)

Часть пророков, получивших от Всевышнего Аллаха твердые законы и Книгу, называют Расуль-ул-Лах – Посланник Аллаха. Других, передающих народу законы и книгу предыдущего Посланника, называют Наби-ул-Лах – Вестник Аллаха. Для пророков не было ничего более важного, чем передать Волю Всевышнего. Все свои силы, а зачастую и саму жизнь они отдавали на то, чтобы передать Божьи послания.

Первым пророком был Адам, мир ему. Созданный из глины, он также и первый человек. До него уже были пророки, но из числа ангелов. Таким образом, Адам (мир ему) стал и отцом всех людей, и первым в ряду пророков из числа людей. Самым последним Пророком является Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха (меиб). Все предыдущие пророки были посланы для определенного племени, народа, или для народов, проживающих на одной территории. В то время как Мухаммад (меиб) – Посланник для всего человечества и джиннов, и является последним в ряду Посланников. Пророчество его предназначено и для всех последующих поколений всех людей мира вплоть до Судного Дня. Между первым и последним Посланниками, да благословит их Аллах и да приветствует, было много Пророков. В Благородном Коране об их количестве говорится так: “Мы посылали посланников до тебя; о некоторых Мы рассказали тебе, о других не рассказывали...” (40: 78) Следовательно, верующим нельзя уточнять количество пророков, чтобы не впасть в грех.

Пророки, также как и другие люди, должны были трудиться, добывая свой хлеб насущный. Также как и другие они болели, умирали. Все это говорит об их земном, а не божественном происхождении. Болезни пророков не были настолько серьезны, чтобы могли помешать их пророчеству. Всевышний Аллах разъясняет людям в Благородном Коране о мотивах избрания посланников: “посланников благовествующих и увещающих, чтобы не было для людей против Аллаха довода после посланников. Поистине, Аллах велик, мудр!” (4: 165). Всевышний Создатель не наказывает, не послав предварительно пророка и не разъяснив свои законы. Если бы Аллах карал, не указав людям Истинный путь, то право было бы племя, которое взывало к Господу: “… - Господи, отчего бы тебе не послать к нам вестника, чтобы нам последовать за Твоими знамениями раньше, чем испытать унижение и позор?” (20: 134). Но Аллах предупреждает строго - ни один человек в Судный День не сможет оправдаться словами: “мы не знали истинного пути, не знали своих обязанностей”.

Пророки и посланники – великая благость Всевышнего Аллаха для всех людей. Не будь этой благости, не узнать было бы людям ни о сотворении мира, ни о грядущем Судном Дне, ни о безграничной Мудрости, Справедливости и Величии Всевышнего Аллаха. Человеку без помощи Пророков и Посланников не понять было бы очень многого в этом необъятном мире. Не знали бы мы ни о посте, ни о намазе (молитве), ни о терпении. Не могли бы различать Халял (Дозволенное) от Харама (Запрещенного), не знали бы о нравственных нормах, о единобожии. Всему этому люди, начиная от детей Адама, мир ему, обучались у пророков и по книгам, ниспосланным через них. Если бы людям пришлось до всего доходить своим умом, то цивилизация задержалась бы на тысячелетия.

Изучая образ жизни Пророков, мы видим, что все они были настоящими Подвижниками. Беззаветно преданные Всевышнему Аллаху и далёкие от безнравственных поступков, они всю свою жизнь боролись против идолопоклонства и, призывая к нравственному образу жизни, утверждали Единобожие (а значит - Ислам). Хвала Аллаху Господу миров!