Новости Ислама

В Татарстане исламские книги стали запрещать по имени автора

  29.05.2015    |   ИА Росбалт

КАЗАНЬ, 29 мая. Духовное управление мусульман (ДУМ) Татарстана реализует новую схему борьбы с религиозным экстремизмом. КАЗАНЬ, 29 мая. Духовное управление мусульман (ДУМ) Татарстана реализует новую схему борьбы с религиозным экстремизмом. Богословские книги, охарактеризованные Советом улемов ДУМ республики как экстремистские, будут изыматься из подведомственных муфтияту магазинов и торговых точек не по конкретным изданиям, а по именам авторов уже запрещенных произведений, передает "Независимая газета".

В списке муфтия Татарстана Камиля Самигуллина – 16 таких "салафитских авторов, не рекомендованных к распространению в РТ", сообщает издание, ссылаясь на приказа №27 главы Духовного управления мусульман республики. Среди таких авторов — основатель ваххабизма Мухаммед ибн Абд аль-Ваххаб, два идеолога запрещенной в России экстремистской организации "Братья-мусульмане" и три руководителя партии "Хизб ут-Тахрир аль-Ислами", также запрещенной в России за экстремизм. Список муфтий отправил в Центр по борьбе с экстремизмом и прокуратуру Татарстана.

По информации газеты, в Казани уже невозможно достать книги салафитских богословов, попавших в "черный список" муфтия.

По словам эксперта Института национальной стратегии Раиса Сулейманова, циркуляр разослан заведующим мусульманскими магазинами, находящимися в ведении ДУМ. Он отметил, что предложенная муфтием РТ стратегия борьбы с религиозным экстремизмом не имеет аналогов в России. "Если раньше ваххабитские книги изымали по названиям, то теперь, после циркуляра, это делают по авторам. Так намного удобнее и практичнее: название ведь можно при переиздании изменить, а когда все книги одного автора убирают из продажи, это проще. Например, не одну какую-то конкретную книгу Насируддина аль-Албани (крупного идеолога салафизма, жившего в ХХ веке. – "НГ"), а все его работы на русском языке, признанные или не признанные российскими судами экстремистскими, отныне из продажи долой. Это, кстати, оценивается очень положительно силовиками и рядом экспертов. Но пока ни один муфтий до Самигуллина такой метод борьбы с ваххабитской литературой не применял", – заметил Раис Сулейманов.